مفهوم الادارة

مقدمة:

       اختلف علماء الادارة على تعريف محدد للإدارة، وذلك كونها من العلوم الاجتماعية وذات مفهوم واسع، فالإدارة عبارة عن علم قائم بحد ذاته، وذو ارتباط بنظام المؤسسة ككل في مختلف المجالات ليشمل اهدافها وفلسفتها، العاملين بها، طرق العمل المتبعة، الاشراف على الانشطة والفعاليات، وتوطيد العلاقات بين المؤسسات والبيئة المحلية. فمنهم من يرى انها عملية صنع القرار، ومنهم من يرى بانها تنظيم الموارد واستخدامها، لتحقيق اهداف محددة سلفا، ومنهم من يرى انها تحقيق النتائج المرجوة، عن طريق التأثير في السلوك الانساني في نطاق بيئة مناسبة، ومنهم من يرى انها عملية تنفيذ الاعمال من خلال اشخاص اخرين، واخرين يروا انها عملية التنبؤ والتخطيط والتنظيم واصدار الاوامر والتنسيق والرقابة.

الادارة لغة واصطلاحا:

الادارة لغة: الترتيب والتنظيم الخاص الذي يحقق اهدافا معينة.

ومن ناحية اسلامية تعني الولاية او الرعاية او الامانة وتعني تحمل المسؤولية واداء الواجب.

قال رسول الله صلى الله علية وسلم " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته".

الادارة اصطلاحا:

عرف "جوستن لونجنيكر وتشارلز برنغل" الادارة في كتابهم " الادارة" بأنها عملية اكتساب وتجميع الموارد البشرية والمالية والمادية لتحقيق هدف المؤسسة الرئيسي والمتمثل بإنتاج المنتج او الخدمة المرغوبة من قبل فئة معينة من المجتمع.

اما " فينفر" فعرفها في كتابة " التنظيم الاداري" بانها تنظيم وتوجيه الموارد البشرية والمادية لتحقيق اهداف مرغوبة.

وعرف "مدني علاقي" في كتابة ( الادارة : دراسة تحليلية للوظائف والقرارات ) بانها العملية الخاصة بتنسيق وتوجيه جهود العناصر البشرية والمادية في المنظمة من مواد وعدة ومعدات وافراد واموال عن طريق تخطيط وتنظيم وتوجيه ومراقبة هذه الجهود من اجل تحقيق الاهداف النهائية للمنظمة.

وقد عرف "تيد" الادارة بانها عملية تكامل الجهود الانسانية في الوصول الى هدف مشترك.

وعرفها " سيد الهواري" في كتابة " الادارة العامة" بانها تنفيذ الاعمال بواسطة اخرين عن طريق تنفيذ وتنظيم وتوجيه ومراقبة مجهوداتهم.

كما يعرفها "بيرس بوزاي " بانها الوسيلة لإيجاد التعاون المستمر الذي يؤدي الى تحقيق الاهداف.

اما "هنري فايول"  فقد عرفها بالتنبؤ والتخطيط والتنظيم واصدار الاوامر والتنسيق والرقابة.

الاداري: مجموعة متكاملة من المهارات والقدرات والاستعدادات الشخصية التي لها القدرة على تشخيص وتصنيف وتوصيف المشكلات ويمتلك في نفس الوقت القدرة على ايجاد الحلول المناسبة لكل مشكلة تصادفه، وهؤلاء الافراد موهوبون بطبيعتهم وقادرون على ممارسة الاعمال الادارية بما يحقق مبادئ فنية الادارة.

من خلال التعاريف السابقة نستنتج مجموعة من الاعتبارات التي تفسر حقيقة الادارة، وهي:

1-      ان النشاط الاداري يتميز ويختلف عن النشاطات الاخرى المختلفة.

2-      ان النشاط الاداري ينصب بشكل كامل على النشاطات الجماعية لا الفردية.

3-      للعملية الادارية اربعة عناصر وهي التخطيط، التنظيم، التوجيه، الرقابة.

4-      ان الادارة ما هي الا وسيلة واداة يستطيع بها ومن خلالها ان يحقق المسؤولون الاغراض المستهدفة المحددة.

الادارة علم وفن:

الادارة علم: حيث  لها قواعد ومدارس ونظريات ومبادئ  تحكم العمل الاداري وتعتمد على الاسلوب العلمي والابحاث العلمية في تحقيق الانتاج بكفاءة كبيرة وذلك عند ملاحظة مشكلة معينة وتحليلها والتوصل الى نتائج يمكن تعميمها.

الادارة فن: أي أن المدير يحتاج إلى خبرة ومهارة وذكاء في ممارسة عمله، وتعامله مع العنصر البشري وقيادته  لحفزه على انجاز الاعمال وتحقيق الأهداف التنظيمية، كون الانسان كائن مركب متعدد الجوانب والتعامل معه يحتاج الى قدرات خاصة. لأن ليس كل من درس علم الإدارة قادر على تطبيقه. ففن الإدارة هو القدرة على تطبيق الإدارة في المجالات المختلفة.

والفن هنا عبارة عن المهارات المكتسبة في تحقيق العمل لحيث يؤدي هذا التطبيق الى افضل النتائج .

الخلاصة:

الادارة علم قائم بحد ذاته وله عدة تعاريف كونه من العلوم الاجتماعية الذي يختلف باختلاف المدرسة التي يتبعها، فهو يسعى الى تحقيق هدف معين عن طريق مجموعة من الافراد والتي يحتاج الى تفهم وادراك خصائص هذه المجموعه لتحفيزها واشباع رغباتها لانجاز هذا الهدف عن طريق مجموعة من النشاطات والمهارات.  والادارة فن وعلم معا، فالإداري يجب أن يعتمد على الكتب والنظريات الإدارية، بالإضافة إلى الخبرة العملية التي لا غنى عنها.

المصادر:  الادارة، جوستن لونجنيكر وتشارلز برنغل

             الادارة العامة، د طلال الشريف

              www.shvoong.com

                 الموسوعة العلمية ويكيبيديا

كيف يتم اضافة تعليق على مواضيع المدونة

يرغب الكثير منا التعليق على المواضيع التي تنشر على المدونات، سواء كان التعليق استفسار معين، او وجهة نظر، واليكم الية اضافة التعليق على المدونات وخصوصا مدونات بلوجر:
1- عند فتح اي موضوع نذهب الى كلمة التعليقات الموجوده اسفل الموضوع ونضغط عليها
2- يظهر لنا مربع ارسال تعليق، نكتب التعليق المراد ارساله
3- اسفل هذا المربع يوجد خانة ( التعليق باسم) والمكتوب بجانبه ( تحديد ملف التعريف)، ومن خلال القائمة المنسدله نختار كلمة ( URL الاسم/ العنوان)
4- يظهر لدينا مستطيلين ( الاسم، URL ) تحت بعضهما، نكتب الاسم في مستطيل الاسم ثم نضغط ( استمرار) الموجوده اسفلهما
5- نضغط كلمة ( كتابة تعليق)
6- تظهر لنا كلمة ملونة وتحتها مربع نقوم بادخال الكلمة الملونه داخله
7- نضغط على كلمة ( كتابة تعليق) وهكذا يتم النشر
بالتوفيق انشالله

نظرة امل

لننظر الى الحياة نظرة ملؤها الامل والتفاؤل مسلحين بالايمان، متوكلين على الله مؤمنين بما قسمه لنا، ولنعطي افضل ما لدينا ايمانا بالاية الكريمة:( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنين) صدق الله العظيم، التوبة ( 105 )
والتوفيق من عند الله عز وجل

فضل ومعنى سبحان الله وبحمده عدد خلقة ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

حديث أخرجه مسلم في صحيحه وغيره عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: ما زلت على الحال التي فارقت عليها؟! قالت نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

ومعنى سبحان الله تنزيها له وتعظيما وتقديسا له سبحانه وتعالى، وهذا الذكر من أعظم الأذكار وأكثرها أجرا.

والمراد بالعدد والرضى والزنة والمداد المبالغة في كثرة التنزيه والتسبيح لله تعالى والثناء عليه.


والمعنى: أسبح الله تعالى عددا كعدد خلقه كثرة، ورضى نفسه عمن رضي عنه من عباده، وهذا لا ينقطع ولا ينقضي، ومعى زنة عرشه: بمقدار وزنه، يريد عظم قدرها، ومداد كلماته: يجوز أن يكون قطر البحار، كما قال تعالى: [قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي] (الكهف: 109).

صور البداية

التكنوقراطية

اصبح هذا المصطلح  يتداول بكثره هذه الايام وخصوصا بعد ثورة شباب مصر مطالبين بحكومة تكنوقراط في هذه المرحلة الانتقالية، كانت هذه المرة الاولى التي اسمع هذا المصطلح مما حدا بي للبحث عنه وهانذا اضع بين ايديكم خلاصة البحث.

نشأتها: تعزى نشأة هذا المفهوم الى فيلسوف الاجتماع الفرنسي كلود هنري دوروفروا ، المعروف ب ( سان سيمون )، 1760 – 1825 والذي يعتبر الاب للتكنوقراطية، ثم ظهرت كحركة بين عامي 1931-1933 في الولايات المتحدة الامريكية بعد ازمة الكساد الامريكي عام 1929 بديلا للمفاهيم الاقتصادية القديمة التي ادت الى الازمات لأنها لم تعد تناسب ثورة التقنية، وكانت تتكون من المهندسين والمعماريين، والاقتصاديين المنشغلين بالعلوم، ودعوا الى قياس الظواهر الاجتماعية ثم استخلاص قوانين يمكن استخدامها للحكم على هذه الظواهر، وينادي بان النظام الصالح للعصر الذي انتشرت فيه التقنية هو نظام الحكم التكنوقراطي الذي يجب ان يقوم به فنييون من علماء ومهندسين واقتصاديين وصناعيين من ذوي المعرفة والخبرة والاختصاص.

تعريفها:

هي النخب المثقفة الاكثر علما وتخصصا في مجال المهام المنوطة بهم، وهم غالبا غير منتمين لأحزاب.

حكم الطبقة العلمية الفنية المتخصصة المثقفة

الحكم الذي يمارسه الناس الأكفاء، وهي جزء من فلسفة الحداثة

التكنوقراط: شريحة اجتماعية اكتسبت الخبرة والكفاءة عن طريق العقل والعمل والانتظام والشرعية القانونية والتعليمية والخبرة الميدانية.

الحكومة التكنوقراطية: هي الحكومة المتخصصة غير الحزبية التي تتجنب الانحياز لموقف اي حزب كان وتستخدم مثل هذه الحكومات في حالة الخلافات السياسية

التكنوقراطي: هو الخبير الذي يوظف خبرته لصياغة قرارات تتلاءم وسياسة الدولة في هذه المرحلة وربط هذه القرارات بالمراحل السابقة لتطور ميدانه ثم فتح افاق اخرى للمستقبل قياسا على نتائج بحوثه

او هو الخبير بعمله الذي يوظف قدراته العقلية والمهنية من اجل انجاح خطة واضحة المعالم وليس له انتماءات حزبية او قومية او عشائرية او طائفية

الخلاصة:

من خلال ما سبق نستطيع القول ان التكنوقراطية  هي وضع الشخص المناسب في المكان المناسب بغض النظر عن ولاءاته الدينية او القبلية او السياسية. ويقصد بالشخص المناسب من حيث الخبرة والمعرفة والمهارة والممارسة ومن حيث الكفاءة والامانة.

ولقد اصبحت التكنوقراطية اليوم من مقومات مجتمع الحداثة في كل انحاء العالم.

المصادر: الموسوعة العربية

            مقال الحوار المتمدن – الكاتب ياسين النصير

            ويكيبيديا

كتب للمراجعة: الثورة والتكنوقراطية – جان وليم لامير

                 الحرية والتنظيم في عالم اليوم – ترجمة تيسير شيخ الارض

تحية البداية

بسم الله الرحمن الرحيم ابتدئ بها هذه المدونة، املا من الله العزيز الكريم ان تكون نقطة تواصل تجمعنا ونعبر به عن ما يحيط بنا في هذه القرية الكونية الصغيرة